ALLOH MAHA MELIPUTI

📚ALLOH MAHA MELIPUTI📚

Berkata Alloh ta’ala:

وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ.

Dan kepunyaan Alloh-lah timur dan barat, maka kemanapun kalian menghadap di sanalah wajah Alloh. Sesungguhnya Alloh Maha Luas lagi Maha Mengetahui. (Al Baqoroh: 115)

Berkata Syaikh Ibnul Utsaimin rohimahulloh ta’ala:

قوله تعالى: {تولوا} أي تتجهوا؛ {فثم} أي فهناك؛ والإشارة إلى الجهة التي تولوا إليها؛ و {وجه الله} : اختلف فيه المفسرون من السلف، والخلف، فقال بعضهم: المراد به وجه الله الحقيقي؛ وقال بعضهم: المراد به الجهة: {فثم وجه الله} يعني: في المكان الذي اتجهتم إليه جهة الله عز وجل؛ وذلك؛ لأن الله محيط بكل شيء؛ ولكن الراجح أن المراد به الوجه الحقيقي؛ لأن ذلك هو الأصل؛ وليس هناك ما يمنعه؛ وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قِبَل وجه المصلي؛ والمصلُّون حسب مكانهم
يتجهون؛ فأهل اليمن يتجهون إلى الشمال؛ وأهل الشام إلى الجنوب؛ وأهل المشرق إلى المغرب؛ وأهل المغرب إلى الشرق؛ وكل يتجه جهة؛ لكن الاتجاه الذي يجمعهم الكعبة؛ وكل يتجه إلى وجه الله؛ وعلى هذا يكون معنى الآية: أنكم مهما توجهتم في صلاتكم فإنكم تتجهون إلى الله سواء إلى المشرق، أو إلى المغرب، أو إلى الشمال، أو إلى الجنوب.
قوله تعالى: {إن الله واسع عليم} ؛ «الواسع» يعني واسع الإحاطة، وواسع الصفات؛ فهو واسع في علمه، وفي قدرته، وسمعه، وبصره، وغير ذلك من صفاته؛ و {عليم} أي ذو علم؛ وعلمه محيط بكل شيء.

Perkataan Alloh Ta’ala: {ke mana saja kalian menghadap} maksudnya ke mana saja kalian berpaling; {di situlah} maksudnya di sanalah; dan isyarat kepada arah yang kalian hadapi; dan {wajah Alloh}: para ahli tafsir dari kalangan salaf dan khalaf berbeda pendapat tentang maknanya, maka sebagian mereka berkata: yang dimaksud dengannya adalah wajah Alloh yang sebenarnya; dan sebagian mereka berkata: yang dimaksud dengannya adalah arah: {di situ ada wajah Allah} artinya: di tempat yang kamu hadapi itu ada arah Alloh Azza wa Jalla; dan hal itu karena Alloh Maha Meliputi segala sesuatu; tetapi pendapat yang lebih kuat yang dimaksud dengannya adalah wajah yang sebenarnya; karena itu adalah asalnya; dan tidak ada yang menghalanginya; dan (di shohih AlBukhory) Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam mengabarkan bahwa Alloh Ta’ala di depan wajah orang yang sedang sholat; dan orang-orang yang sholat sesuai dengan tempat mereka menghadap; maka penduduk Yaman menghadap ke utara; dan penduduk Syam ke selatan; dan penduduk timur ke barat; dan penduduk barat ke timur; dan setiap orang menghadap ke suatu arah; tetapi arah yang menyatukan mereka adalah Ka’bah; dan setiap orang menghadap ke wajah Alloh; dengan demikian maka makna ayat ini: bahwa kalian di mana saja kalian menghadap dalam sholat kalian maka kalian menghadap kepada (wajah) Alloh, sama saja ke timur, atau ke barat, atau ke utara, atau ke selatan.
Perkataan Alloh Ta’ala: {Sesungguhnya Alloh Maha Luas lagi Maha Mengetahui}; «Maha Luas» maksudnya luas dalam meliputi, dan luas dalam sifat-sifat-Nya; Dia juga luas dalam ilmu-Nya, dan dalam kekuasaan-Nya, dan pendengaran-Nya, dan penglihatan-Nya, dan selain itu dari sifat-sifat-Nya; dan {Maha Mengetahui} maksudnya Yang Mempunyai ilmu; dan ilmu-Nya meliputi segala sesuatu.

[Tafsir Al-Utsaimin: Al-Fatihah dan Al-Baqoroh, 2/13-14]

📝 Penerjemah: Abu Ibrohim Saiid AlMakaassary
Telegram: @ilmui: https://t.me/ilmui

https://t.me/ilmui/496/937